土味入侵古迹,谁把佛像变成了葫芦娃-同行的你
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    2019年07月13日 11:16   同行的你
  • 土味入侵古迹,谁把佛像变成了葫芦娃

        

        土味风潮称霸娱乐圈和旅行界之后,继续向文物界进攻——一觉起来,老艺术家猛然发现土味美妆早就悄然潜入佛像界。

        网友@许鑫NixUx在微博上po出文物“整容”对比图,引起一番热评——四川安岳石窟造像的佛像重修后,姹紫嫣红、妆容夸张的佛像让人一见难忘。身为文物工作者的他也不禁吃惊连连:“现代社会竟还有如此的文物保护……”

        看着这佛像,难免令人怀疑,这尊落入凡间的大佛,难道是先跌进了土味集中营——河北易县的奶奶庙取经一番?这一头蓝发和身后的彩虹佛光,仿佛深得民间土味配色的奥义。

        

        ▲四川安岳石窟造像

        另外一个被爆“毁容式文物修复”的受害者,是四川广安摩崖造像。盯着它们几秒钟,你就知道为何它们如此眼熟——这是老年七彩葫芦娃欢聚一堂、修仙显灵的场景呀!

        

        ▲四川广安摩崖造像(修复后)

        安岳、广安政府连发声明:不是我干的。前者表示,“佛像为1995年当地群众聘请工匠‘重绘’,并当即予以制止”。

        后者则称, “有当地信佛群众自募资金并擅自对佛像进行重绘,以致佛像至今色彩艳丽……”

        真的,灵感来了,挡都挡不住。

        要完成“毁容式修复”,到底有哪些秘诀?老艺术家今天就要带你探讨一下民间艺术的毁容技艺。

        当 代 佛 像 美 颜 的

        “ 四 个原 则 ”

        首先,当代民间佛像美颜的基本纲领就是:一切以美图秀秀为样本。

        01

        深度修容,修出五官好比例

        由于长期被风化,四川资阳市安岳千佛寨观音的面部基本被侵蚀,毫无轮廓可言。

        怎么办?有人直接用水泥去糊。

        

        ▲四川资阳市安岳千佛寨观音(修复前)

        乍一看,这效果还真不俗,佛像笑盈盈的,俨然一位笑容慈祥、憨态可掬的救世主。

        不就是胸前大V领裸露了点,眼睛凿得粗糙了点,鼻子嘴巴歪了点,还有些高低眉嘛,无伤大雅啊!反正又没人记得原本的观音长什么样子。

        

        ▲四川资阳市安岳千佛寨观音(修复后)

        再仔细瞧瞧,这位菩萨的苹果肌居然格外饱满,简直像脸颊肿了两个大包。看来,论美容,几千块钱一支的玻尿酸,还比不过一抓一大把的水泥。

        安岳石窟二菩萨像,原本的面部也因风吹日晒而扁平模糊。

        

        ▲安岳石窟二菩萨像(修复前)

        同样尝试了“水泥补脸法”后,不仅五官出来了,佛像们山根丰满、鼻梁欧式高挺的洋气仪态,更是“惊艳”了四方游客。

        

        ▲安岳石窟二菩萨像(修复后)

        当然,为艺术献技献力之举,是不分国界的。给自己喜爱的艺术品修容这件事儿,外国友人也乐此不疲。

        由于嫌弃教堂的壁画损毁严重,一位“热心”的西班牙老奶奶未经教堂同意,擅自对19世纪著名画家埃利加斯的《戴荆冠耶稣》展开了灵魂创作:

        

        ▲埃利加斯的《戴荆冠耶稣》

        好吧,你可以骂它丑。但这幅新作却因此一炮走红,吸引着来自世界各地的游客,拉动了当地的经济。据说,美国人甚至还以此为灵感推出了一部歌剧,并想将其翻译为西班牙文,回到当地演出。

        不知耶稣本人作何感想。

        也是在西班牙,Estella小镇上一座500多年历史的圣乔治雕像,在当地一名美术老师的“改良”下,奇迹般地实现了从王宝强到鹿晗的转变……

        

        ▲Estella小镇的圣乔治雕像

        02

        抹上双层粉底,净白透亮气色佳

        俗话说得好,一白遮百丑。如何才能让肤色暗沉、无精打采的佛像重新焕发生机?

        那就来点漆吧。

        脸,统统刷白,脖颈和身体也要和面部保持统一的美白度。还原衣服先前的纹理太麻烦,干脆也刷成纯色,大红大蓝的,更显得佛祖肌美嫩白,说明菩萨在人间的伙食还不错,营养也不比那天庭差。

        这样一来,慈悲雍容的佛祖,愣是被活生生画成了地主家的大胖孙子。配上身后的彩虹波板糖和手中的绣球,就更天真无邪、充满童趣了。

        

        ▲四川安岳石窟造像

        位于梵蒂冈博物馆的第一门的奥古斯都像,也在重绘后喜迎牛奶肌。

        当地的工作人员更是体贴,在美白同时,顺带给这位罗马帝国的第一任元首染了新发色、补了补口红,还换了身新衣裳。

        右边这位,怎么看都不像在指点江山,反而比较配那一句“娘子,啊哈!我来了……”

        

        ▲梵蒂冈博物馆的奥古斯都像

        03

        墨黛横波眼,樱桃素口娇

        这眉形修好了,显精气神儿;眼睛点亮了,能展现出灵气;唇色一到位,气色也就跟上了。

        四川省乐至县的马锣睏佛寺摩崖造像,原本“双眸微合,嘴唇轻闭,面容安详端庄,神态怡然,表现出释迦牟尼迁化时大度超然的神情”,民间称其为“睡佛”或“卧佛”。

        被画眉点睛、配上烈焰红唇、披上皇冠金缕衣后,“睡佛”俨然成了一位妖艳又妩媚的“睡美人”。

        佛生不易,沉睡千年后,竟还要被装扮成金身彩妆红唇的形象来维持门面。

          基本妆搞定后,最关键的一点,必要在两眼之间、额心那处,加上那神来之笔的大红点。

        至此,彩妆部分告一段落。

        大家来欣赏一下这尊拈花微笑佛的重绘成品,请真诚凝视佛祖的灵动美艳的面容,不要吝啬你的赞美……

        

        

        

        ▲拈花微笑佛整容三部曲

        04

        重头戏——人还得靠衣来衬

        俗语有云:人靠衣装,佛靠金装。所以劳动人民毫不吝啬地给佛披上了金光闪闪的钛合金装备。

        比如资阳摩崖石刻修复后,几十上百个小佛像就纷纷镀金。身份贵重起来……

        

        ▲资阳摩崖石刻(修复后)

        穿着得更为妖娆的得数金凤山摩崖造像的水月观音——绝对能够突围C位出道。只见大红色的红绸布覆在金色的衣裙上,还别说,比大妈的丝巾还多了几分诗意。

        

        ▲金凤山摩崖造像的水月观音

        国外也不乏这样的例子,Athena Lemnia的塑像,衣服加了点颜色,他就从高贵冷艳的铁血男子,变成了双目无神的地主家傻儿子。

        

        ▲Athena Lemnia塑像

        还有这名叫Paris的雕像,穿了套彩色新衣以后简直喜气洋洋。

        

        ▲Paris雕像

        衣装,真的能改变一尊像。

        高能预警!前方一大波土味佛像来袭,非战斗人士速速撤离。

        

        

        

        

        ▲土味文物吓得妖魔鬼怪瑟瑟发抖

        如果你问老艺术家,为什么人们总有力量把自然又庄严的文物改造成巴啦啦小魔仙,葫芦娃和喜羊羊呢?老艺术家严肃地说,这是因为民间对文物常识的匮乏。

        老艺术家曾经去过一个敦煌壁画主题的展览,被告知修复古旧壁画的时候,所用的颜料不是我们常见的化学颜料,而是以矿物质颜料为主,如石绿、石青、赭石、雄黄、朱膘、云母等,它们持久度高,耐光照与气候变化,时代久远也仍能维持颜色。而且有个特点,矿石色泽很深,色质纯净,上色后厚重、稳定。

        而那些被嘲讽“农家乐”审美的毁容文物,首先犯的错就是大红大黄的取色。

        古代常用的朱红色颜料许多源于粉末状的辰砂。据果壳网玖骑士的说法,辰砂色泽鲜红色、深红色、黑红色都有,但时间久了,辰砂的朱红色就会变暗,所以许多古代雕像、画像里的红色,都会呈现明度较低的色泽。

        

        ▲辰砂

        

        ▲马王堆的帛画局部,红色用辰砂调制 图片/bsyt.net

        而黄色常用的矿石源于雌黄,颜色通常呈现日落般的柠檬黄色。

        如果你有看《国家宝藏》,你应该记得技师用孔雀石、青金石来复制《千里江山图》。

          当然像青金石这种比较昂贵的宝石,非皇室贵胄不可能用得起,民间除了用一些比较常见的矿物染料以外,还会使用植物质颜料,如藤黄、花青、胭脂等,但年代久远颜色就会消退。

        正经的文物修复,是会对照旧图,修旧如旧,维持时代的意境。修成个当代农家乐审美,难道是为了给后人研究“21世纪农家乐流派”打基础?

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